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《基督事件簿》完整首播!基督教是史上最大的騙局嗎?

發布時間: 2018-02-03         閱讀:  58  次  


2017年4月7日,《重審基督》這部信仰影片在北美復活節檔期上映。由Pure Flix和Triple Horse Studios電影公司聯合出品,由電影《上帝未死》原班人馬打造。《重審基督》首映後取得了非常可喜的成績,票房大賣,很多觀眾在專業影評網站給出了罕見的 A+評價。而這部電影是根據暢銷書《重審基督》改編,也是壹段真實發生的故事。故事主人公是20世紀80年代《芝加哥論壇報》的記者李·史特博,他用自己擅長的新聞和法律技能,深入調查研究。試圖否認耶穌故事的真實性,並且證明基督教所講的完全荒謬...

《重審基督》的作者李·史特博(Lee Strobel)出生於相信達爾文進化論的時代,相信人生的成功倚靠於自己的努力。他也畢業於密蘇裏大學新聞系以及耶魯法學院,學歷極為亮眼,進入享譽全球的《芝加哥論壇報》(Chicago Tribune)工作。
史特博也接受過專業的新聞和法律訓練,屢獲新聞獎。1980年代,他在《芝加哥論壇報》迅速晉升為知名法律事務主編。但史特博是壹個頑固的無神論者,他極其藐視和反對基督信仰,相信有更多證據顯示所謂的“神”不過是人心理投射,是古代神話、古人迷信;而耶穌所自詡的事,亦屬杜撰。

然而,他的妻子於1979年信了耶穌,這讓他感到不安,也帶給他極大的震撼。因為信仰的分歧,他們的婚姻陷入危機,兩人多次發生爭執。史特博認為要深入檢視聖經與相關紀錄之真實性,並且用自己的新聞和法律工作技能,試圖否認上帝的存在。
之後,史特博深入調查基督教,以記者的角度采訪世界頂尖專家,包括眾多聖經學者,歷史學家,醫學博士和心理學家。他試圖尋找耶穌不是上帝的證據,證明基督教的荒謬。
為了要找出沒有可信證據證明拿撒勒人耶穌確是上帝的兒子,史特博用了兩年時間訪問在劍橋、普林斯頓等學府的十三位著名學者,刨根問底,再三提出十分尖銳的問題。諸如聖經新約的可靠性,歷史上耶穌和宗教信仰裏的耶穌是否為同壹個人?耶穌是否為聖子?祂是否符合上帝的形象?耶穌釘十字架是否為騙局?死裏復活是否確實向人顯現?

他更充分運用現代法庭審理案件所需的各項證據,從目擊者證據、書面證據、旁證、科學證據甚至指紋證據等,逐壹針對聖經中耶穌傳記的可靠性及保存性等課題發問,進行了壹場仿佛法庭審理案件般的調查。
史特博問盡壹切可能的問題,也竭盡壹切所能找到任何能夠推翻基督信仰的證據。但是,這些證據的答案卻出乎他的意料:耶穌的確是上帝!他發現自己的整個世界觀發生了根本性的改變。

在證據確鑿,完全無懈可擊的情況下,史特博於1981年11月8日真誠地認罪悔改,接受主耶穌基督為他的救主。他把采訪這些學者的實錄寫於《重審基督》(The Case for Christ)壹書中。
這本故事不是小說,而是對歷史上最重要的壹位人物的重新調查與核實,也為當代護教學建立了壹個新裏程碑。如今,史特博是世界領先的基督教護教學家之壹,並撰寫了大量捍衛基督教的書籍。《重審基督》這本書也詳細介紹了他出人意料地悔改相信基督的故事。
2.《重審基督》書中的結尾

經過長達六百多天和無數小時的個人研究以後,我在耶穌事件裏所作的裁定是清晰的。可是當我坐在書桌前面,我明白我需要的不只是壹個理智的決定,我需要像J.P.默爾蘭德在上次談話中描述過的,去實際體驗祂。
在想方法實現這壹願望時,我拿來壹本聖經,翻到《約翰福音》1章12節。這壹節我在訪問期間曾讀到過:“凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。”這壹節經文裏的幾個主要動詞,精確說明了要怎樣才能越過只在理智上承認耶穌為神的階段,進入和祂長久的關系裏,成為神的家庭中的成員:相信 + 接受 = 成為神的家庭壹員。
a.相信

我是學新聞學和法律的,所受的訓練使我只認事實,不管事實領我到什麽地方。對我而言,事實令人信服地證明了耶穌是神的兒子,為我替罪受罰而死。而我犯了很多錯誤,理應自己受罰。
我做的錯事實在太多了。事實上,我壹向過的是猥褻、酗酒、自私和不道德的生活。在我的事業裏,為了個人利益,我背後中傷同事;為了搶新聞,時常不顧道德與法律的規範。在家庭生活方面,為了事業的成功,不惜犧牲妻兒們的利益。我說謊、占別人便宜、欺騙人……胸襟狹小的我,對人也非常不講情義。我人生的主要原動力是追求個人享樂——可笑的是,我對享樂追求得越熱烈,它就變得越難以捉摸,越能摧殘我的生活。
我讀了聖經,才明白到是罪惡使我遠離莊嚴、聖潔的神;我多年來否認神的存在,已經走得非常遙遠。我越來越明白:我需要耶穌的十字架來助我跨越這個鴻溝。使徒彼得說,“因基督也曾壹次為罪受死,就是義的代替不義的,為了引我們到神面前。”(彼前 3:18)所有這些現在我都信了。歷史證據加上我自己的經驗,力量大得無法抗拒。
b.接受

我在調查期間研究過別的宗教,它們所依據的是“做”的方案。換句話說,妳得做點什麽,比如說,使用喇嘛教的地藏車、布施、朝聖、相信輪回轉世、積善來消除孽障;用各種的功德來進入涅槃。盡管許多人努力去做,誠心誠意去做,卻徒勞無功。
基督教獨壹無二,所依靠的是“成了”的計劃——耶穌已經為我們在十字架上完成了我們不能為自己做成的工作。我們背叛、犯罪,本應受到死的刑罰,但他卻為我們受死,讓我們可以與神和好。
我無須靠自己的努力去做那不可能做到的事——使自己成為完全。聖經再三告訴我們,耶穌願意寬恕我們,並把永生賜給我們(參閱《羅馬書》6章23節,《以弗所書》2章8—9節,《提多書》3章5節)。這就是恩典——奇妙的恩典,人原不配受的恩惠。任何人只要肯真誠悔改、禱告,都能得到;像我這樣的人也能得到。

是的,我得憑信心踏出第壹步,就像我們在生活中作任何決定時壹樣。但這裏有壹個重要區別:我不再在強大的證據巨流中逆流而上;反之,我決定順著事實巨流的方向前進。這是合乎真理、理性與邏輯的。還有,在我內心的深處,不知道為什麽,我感到那也是聖靈指引我要走的道路。
於是,1981年11月8日這天,在誠摯而自然地向神的祈求中,我承認並離開了我的罪孽,藉著耶穌接受了上帝的赦免與永生的恩典。我對祂說,從此以後,在祂的幫助之下,我將跟隨祂,活在祂的旨意裏。沒有閃電雷聲,沒有耳朵能聽到的回答,沒有激動的感覺……我知道有些人在這時刻會感到情緒的激蕩。可是我感受到的是另壹種同樣使人振奮的:理性的激蕩。
c.成為

做了那個步驟以後,我從《約翰福音》1章12節中知道,我已跨越門檻,進入壹種新的生活。我從此有所不同了——我已成為神的子女,藉著死後復活的耶穌,得到兒子的名份,成為神大家庭的後嗣。使徒保羅說,“若有人在基督裏,他就是新造的人;舊事已過,都變成新的了。”(林後5:l7)
果如其言,隨著時間的推移,在我努力跟隨耶穌的教導,接受他的改造的時候,我做事的輕重緩急、價值觀和品格都在逐漸改變。我越來越喜歡讓耶穌的動機和觀點變成我自己的。套用馬丁路德.金的話:我雖然還不能做那個我應該做的聖人……可是謝天謝地,我可不是過去的那個人了!

也許對妳而言,這聽起來還很神秘。不久以前,我也覺得神秘,可是現在對我和我周圍的人而言,這些卻很真實。事實上,它在我生命中所起的變化之大,在我歸主後不到幾星期,我五歲大的女兒艾莉熏就已察覺到。她居然對母親說,“媽咪,我要上帝改變我,就像祂改變爸爸那樣!”
這個小女孩只知道她父親曾經褻瀆神、壞脾氣、說話粗魯,經常不在家。她從來沒有請教過壹位專家,從未分析過數據,從未調查過歷史證據,卻從近處看到耶穌如何影響壹個人的生命。其實她在說,“如果上帝對大人這樣,我也要祂這樣對我。”回顧近二十年前的我,可以清清楚楚地看到我決定信主的那天,是我整個生命中決定性的轉折點。
3.《重審基督》的精彩影評

《重審基督》在1988年出版成書,後來賣了壹千四百萬冊,成為史上最暢銷的護教學書籍之壹。在這本書出版近20年後,如今被拍成電影。
很多人驚訝於這部電影的高品質,竟然躍居復活節檔期各類信仰影片票房之首。除了明星邁克沃格爾和埃裏卡·克裏斯坦森精彩的表演,影片的場景也再現了80年代的芝加哥,還有精湛的影片配樂,《重審基督》非常值得壹看。
a.信仰超越經歷

首先,信仰是超越經歷的。由於電影是基於真實故事,其內容最終遠遠超越了壹個人與上帝同行的經歷。史特博想要的不是“宗教上的真理”,而是“真正的真理”。
他發現自己不是要選擇“有信仰”和“無信仰”,而是要選擇有根有基的信仰或是愚蠢的信仰。他的無神論思想變得越來越站不住腳,讓他驚訝的是,復活已經不是他開始認為的宗教信條了,而是壹個事實,壹個值得深思的事實。

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